←  История древнего мира

Исторический форум: история России, всемирная история

»

Петра. Копилка набатеев

Фотография Alisa Alisa 21.09 2010

На рубеже эпох в Иордании процветал пещерный город Петра, населенный баснословно богатым племенем набатеев. Где искать сокровища исчезнувшего народа?


1249565953_i32paradoxpetraf20_640.jpg

В августе в древней иорданской Петре приступит к работе группа российских археологов. Нашим специалистам предстоит исследовать подземелья легендарного города. Именно в них, согласно неко­торым источникам, могут скрываться несметные богатства набатеев...

Город-призрак

Madam, take Ferrari! - зазывает бедуин у входа в Петру и показывает на грустного ослика. По сравнению с прочими он действительно Ferrari - повыше, помускулистее, развивает хорошую скорость, да и седло на нем красное. Ослики, лошади, повозки - любой гужевой транспорт востребован в Петре, потому что обойти этот город пешком, особенно в жару, под ­силу только очень тренированному человеку. Сразу при входе встречаем местного дворника: пожилой бедуин, с метелкой и совком, метет главную улицу - проход между двумя высоченными скалами. Этот человек считает себя потомком набатеев, которые построили Петру, столицу великого государства, как минимум 2500 лет назад на территории, называемой в древних источниках Эдомом. Никто до сих пор точно не может сказать, кем были эти самые набатеи. Они пришли неизвестно откуда примерно в V веке до нашей эры и так же бесследно исчезли через тысячу лет. Вероятнее всего, это семитские племена, перекочевавшие в Иорданию с юга Аравийского полуострова. До них Эдом был вотчиной египетских фараонов, которые почему-то уступили его пришлому племени.

Сам город построен на высоком архитектурном уровне: вызывает восхищение мастерство древних инженеров, которые сумели выдолбить в песчаных скалах пещеры так, чтобы они не засыпались и не вымывались. Арабские искусствоведы до сих пор не верят, что Петру вообще могли построить люди. Им непонятно, какие методы были использованы набатеями-кочевниками при таком высокотехнологичном строительстве. Город возник как-то сразу, очень быстро заселился и стал жить активной и богатой жизнью. Его расцвет пришелся на I век до нашей эры, а последнее упоминание датируется VII веком после Рождества Христова. В скалах встречаются жилые апартаменты и квартиры. Вот место для молитв: с одной стороны в камне выемки, чтобы удобнее было стоять, а напротив - иконы. А вот грандиозный амфитеатр, вмещающий около 3000 человек, он служил местом для церемонии погребения. Все это, конечно, интересно и привлекает взгляд туриста, но археологов и искателей Петра манит совсем иным.

Издавна считалось, что в Петре скрыты несметные богатства. По одной версии, там хранится часть сокровищ фараонов. По другой - священный Грааль, в поисках которого сюда приходили крестоносцы. Впрочем, историки утверждают, что и без посторонней помощи набатеи вполне могли сами накопить достаточно золота и драгоценностей. Это сегодня основное занятие местных жителей - торговля. А предки бедуинов не разменивались на торговлю безделушками и самодельным ширпотребом, потому что в свое ­время денег в Петре было очень много. Это был ключевой транзитный узел, в котором ­сходились все караванные пути древнего мира. Египтяне везли свой товар в Римскую империю и Аравию. Аравийцы, будучи мировыми монополистами по производству благовоний, распространяли через Петру ладан и мирру по всему свету. А они в те времена ценились выше золота. Набатейский город был не просто караван-сараем на пути купцов. Он исполнял роль биржи. Многие купцы не решались идти дальше через пустыни и сдавали товар жителям Петры "на комиссию", а те потом его и продавали. Здесь ходили монеты собственной чеканки - деньги с изображением набатейских царей находили даже в Китае. Когда же в 106 ­году Петра подчинилась римлянам, те ­начали чеканить свои монеты. В общем, казна ­была полна. И сегодня за ценностями набатеев идет настоящая охота.
 

1249566011_i32paradoxpetraf54_640.jpg

Горшок мертвеца

В городе то тут, то там аборигены отыскивают небольшие кувшины с сокровищами. Они втихаря предлагают туристам монеты - иногда действительно очень ценные. В сувенирных лавках можно купить украшения - браслеты, ожерелья - со стилизованными под старину монетами. Да и туристы постоянно находят в песках что-нибудь античное - осколки глиняной посуды, погребальных урн. Порой они валяются прямо под ногами. Монеты, конечно, попадаются редко. Но тех, кто серьезно интересуется нумизматикой, отправляют к черным копателям. Мы тоже пошли по указанному адресу, однако копателя не оказалось дома - запыленная палатка была пуста. Дело в том, что нелегальная археология в Иордании сурово наказывается. Однако трудно удержаться, когда где­-то рядом прячутся тайники, и никто не хочет верить, что в таком богатом городе не осталось настоящих сокровищ…

Основное место, давно облюбованное кладоискателями, - Аль Хазне. В переводе с арабского - казна или сокровищница. Причем названа так она была очень давно. Еще в записях о крестовом походе на Святую землю в XIII веке упоминается прекраснейшее здание, вырезанное в камне, под названием Хазна. Но судя по всему, посланникам Папы Римского в те времена так и не удалось найти ни золота, ни других драгоценностей в Петре. Да и после них богатства каменного города пока никому не открылись. В поисках золота бедуины даже расстреляли из ружей фасад здания, который венчает гигантский конус. Дело в том, что на верхушку этого конуса насажен большой каменный горшок. Местные жители не могут понять, зачем понадобилось украшать величественное здание обыкновенным горшком, место которому в гончарной мастерской. Среди бедуинов ходит легенда, что в нем как раз спрятаны древние сокровища. Говорят, что в горшок стоит удачно попасть, и тогда меткого стрелка буквально осыплет золотом и драгоценными камнями. Но это лишь легенда.

Официальная наука так до сих пор и не решила, какой была функция Хазне в древности. Внутри нее, как, впрочем, и в других зданиях Петры, почти не осталось никаких надписей. По мнению ученых, все тексты и послания набатеи наносили на штукатурку, которой были покрыты стены. Со временем штукатурка облетела, превратилась в пыль и уничтожила все письменные источники. По одной из версий, Аль Хазне была храмом, построенным набатеями и украшенным греческими мастерами по образу и подобию александрийских святилищ. Другая гипотеза гласит о том, что это усыпальница царя Ареты IV, а в горшке хранится его прах. Но тогда почему испокон веков гробница правителя называется сокровищницей? Известно, что при этом царе Петра достигла чуть ли не пика в своем развитии и слыла богатейшим городом античности. И по традиции, перенятой у египтян, с которыми у набатеев были тесные культурные и торговые связи, государя могли похоронить с присущими фараонам почестями, сопровождавшимися опусканием в гробницу несметных богатств для безбедной жизни в загробном мире. Впрочем, если Хазне была просто храмом, то и это не исключает вероятности нахождения в ней драгоценных артефактов. Однако есть предположение, что Хазне вполне могла совмещать в себе обе функции, потому что в наба­тейском государстве царь был носителем и светской, и божественной власти.

Сокровища под ногами

Но где же тогда злато и ­серебро, которое, несмотря на все попытки, так и не удается найти, и было ли оно вообще? Заместитель директора Института востоковедения РАН по научной части доктор экономических наук Владимир Исаев считает, что с учетом влияния Петры в древнем мире в ней по определению должны были храниться несметные богатства. Однако ученый предположил, что их давно разграбили. "Они были вывезены и разграблены в ходе последующих войн. Во всяком случае, никто в Хазне не стал бы хранить сокровища, тем более после того, как ограбил ее. Той же версии придерживается и кандидат искусствоведения Лев Масиель Санчес. Он уверен, что ценности постепенно уносили с собой сами жители Петры, покидающие хиреющий город, после того как в III веке основные торговые пути стали смещаться на север, в Пальмиру.

Иорданские же гиды утверждают, что наследие великих набатеев никуда не делось из Петры. Они говорят о том, что под видимой частью города есть целый комплекс пещер, в котором как раз и спрятана казна набатеев. Эта версия имеет право на существование. Некоторые ученые считают, что Петра, какой ее знают туристы, была лишь парадным местом погребения, так называемым "Городом мертвых". Хозяйственная же жизнь бурлила глубоко под землей. Уж слишком много гробниц расположено на территории города. А это совершенно несвойственно для древних семитских поселений. И на самом деле, во всех поселениях того времени, особенно в регионах с жарким климатом, могилы усопших жителей выносились за пределы оборонительных стен. В первую очередь это было связано с опасностью возникновения эпидемий. Возможно, набатеи решили пойти другим путем - разделив живых и мертвых толщей земли. И тогда вполне вероятно, что тайна несметных богатств древнего народа хранится там, куда нога искателей еще почти не ступала.

К настоящему времени ученые исследовали лишь малую часть каменного города. Раскопаны те здания, что находятся близко от поверхности земли. Только недавно, буквально в последние год­-два, археологи начали зарываться вглубь. И сразу же были вознаграждены: заложив раскоп перед Аль Хазне, ученые нашли неизвестные до сих пор захоронения. Похоже, Петра лишь сейчас начинает открывать свои главные тайны.

Источник

Ответить

Фотография ddd ddd 26.07 2012

Петра - розовый призрак

Его искали крестоносцы, ученые и авантюристы всех мастей. Богатство, спрятанное в нем, не давало покоя и христианским властителям, и мусульманским владыкам. Но век за веком поиски были бесплодны и о Петре говорили как о красивой легенде, пока в 1812 году швейцарскому путешественнику не удалось обнаружить призрачный город.


Мифические кочевники-строители
Treasury_Petra_Jordan.jpg
Эль-Хазне, или Сокровищница фараона - храм-мавзолей одного из набатейскиж царей

Когда и кем была построе­на Петра, до сих пор остается загадкой. Большинство исто­риков считают, что его возвели кочевники-набатейцы, пришедшие в Иорданию за тысячу лет до Рождества Хри­стова. Но эта версия мало что проясняет. Дело в том, что о самих набатейцах известно немного. Ученые до сих пор не знают, откуда взялся этот народ и куда исчез.

Они могли быть "потомками Измаила, сына Авраама", или потерянным Израилевым ко­леном со времен разрушения Первого Храма, или мистиче­ской кастой... Как бы там ни было, но в ту пору промыш­ляли эти странники пустыни, все богатство которых умещалось на горбе верблюда, разбоями. Редкий караван мог избежать разграбления со стороны набатейцев. Они наводили ужас на купцов и путешественников. За два столетия это воинственное племя «взяло под контроль» огромную территорию совре­менной Иордании, Сирии и Израиля.

Награбленное добро сво­зилось в затерянную в горах долину, где кочевники стали возводить свой город. Древние законы запрещали им за­ниматься строительством, но хитрые набатейцы нашли вы­ход. Вместо домов из бревен и глины они вырезали жилище из камня.

Слава о чудесном городе достигла других стран. В Петру в поисках лучшей доли потянулись люди. Город богател, а набатейцы, «пере­ковав мечи на орала», заня­лись торговлей.

Петра располагалась на перекрёстке двух важнейших торговых путей: один соединял Красное море с Дамаском, другой — Персидский залив с Газой у побережья Средиземного моря. Отправлявшимся от Персидского залива караванам, навьюченным драгоценными пряностями, неделями приходилось мужественно переносить суровые условия Аравийской пустыни, пока они не достигали прохлады узкого каньона Сик, ведущего в долгожданную Петру. Там путешественники находили пищу, кров и прохладную живительную воду.

Петра стала не просто караван-сараем на пути купцов, она исполняла роль биржи. Многие купцы не решались идти дальше через пустыню и сдавали товар ее жителям, а те потом его продавали. Здесь даже ходили монеты собственной чеканки.

Другим крупным центром набатейской цивилизации была Хегра.

Сотни лет торговля приносила Петре большое богатство. Но когда римляне открыли морские пути на Восток, сухопутная торговля пряностями сошла на нет, и Петра постепенно опустела, затерявшись в песках.

Воины великого Рима строили коварные планы захвата процветающего мегаполиса в пустыне.
Легионеры несколько ме­сяцев безуспешно осаждали неприступные стены города, пока не додумались применить хитрость. Они перекрыли водопровод, и умирающие от жажды жители вынуждены были сдаться. Петра стала ча­стью римской провинции, но здесь по-прежнему шла бойкая торговля.

Многие сооружения Петры воздвигались в различные эпохи и при разных хозяевах города, в числе которых были идумеи (18—2 вв. до н. э.), набатеи (2 в до н. э. — 106 г. н. э.), римляне (106—395 гг. н. э.), византийцы и арабы.
С IV века н.э. Набатея посте­пенно растворяется в христи­анской Византии и бесследно исчезает в Средневековье, когда на недолгий срок ею владели в XII веке н. э. крестоносцы.
Когда сюда пришли арабы, то их встретил мертвый город. Создавалось впечатление, что на Петру обрушилась страшная эпидемия, которая в од­ночасье погубила всех и все.

Сезам, откройся!
petra02.jpg
Набатейский царь на охоте. Фрагмент каменного барельефа

Открытие Петры произошло благодаря швейцарскому путешественнику и иссле­дователю Иоганну Людвигу Буркхардту, который в 1812 году, переодевшись богатым купцом, странствовал по про­сторам Египта, Каира, Сирии и Иерусалима. Однажды в сопровождении проводника-бедуина Буркхардт вступил в горное ущелье, становящееся с каждым метром все уже. Когда полоска неба стала практически неразличима, их взорам открылось удивитель­ное зрелище - древний храм изумительной красоты, мер­цающий розовато-красным сиянием...

Город настолько впечатлил исследователя, что про­водник решил, что в купца вселился бес. Буркхардт скакал и прыгал от радости.
Едва только весть об открытии городз облетела мир, как в Петру вереницей потянулись историки, археологи и грабители, В таком соседстве шла работа по «выкапыванию из скалы» зданий, храмов, гробниц, водных каналов, лавок, бань...
Раскопки затя­нулись на два столетия и от­крыли миру лишь половину построек. А исследовано из них лишь 15 процентов.

Древний город простирается на несколько километров. С востока на запад проложена главная улица, украшенная по бокам колоннадой. На восточной ее оконечности находится трехпролетная триумфальная арка, а на западной - большой храм. Одним из главных архитектур­ных памятников Петры явля­ется также древний театр на 3000 зрителей, целиком выру­бленный в скале. Театр был по­строен еще в начале 1 века на­шей эры, почти в одно время с величественной громадой вырубленного в скале на вер­шине утеса монастыря Эль-Дейр. Здание шириной около 50 метров и высотой более 45 метров с вырезанными на стенах крестами недолго слу­жило христианским монахам. Вскоре оно было приспособлено под нужды мусульсман. С откоса рядом с Эль-Дейром можно увидеть гору Джебел-Харун с еще одним церковным сооружением на вершине. Это знаменитая белая мечеть, небольшая и скромная по свое­му убранству усыпальница Аарона, брата Моисея. Соглас­но легендам, Петра 一 именно то место, где Моисей ударил посохом в камень, и из него заструилась вода. Здесь же по­коятся и мощи пророка. Мно­гие ученые называют Петру не городом, а усыпальницей. Действительно, гробниц в скалах - тысячи.

Набатеи создали сложные инженерные сооружения с ка­налами и дамбами, учитывая перепады высот в горах. В самом городе находилось около 200 резервуаров для дожде­вой воды, а через каньон Сик поступала вода, собранная за пределами столицы.
Petra.aqueduct.jpg
Акведук римского времени
И сейчас можно увидеть в каньоне Сик остатки древнего водопроводного желоба. Кое-где через акведук перекинуты каменные мостики. Интересно, что набатеи использовали два желоба из гигиенических соображений: из одного в город поступала питьевая вода, из другого - вода для скота и полива растений. По мнению археологов, в Петре жили до 30 тысячи человек.

Тайна Святого Грааля
petra03.jpg
Сик - знаменитый главный вход в Петру, узкое ущелье длиной более 1 км, окруженное 8-метровой скалой

По одной из версий, в Петре хранится часть сокровищ фараонов. По другой, там спрятано духовное сокровище - Святой Грааль, в поисках которого сюда приходили крестоносцы. Историки утверждают, что набатеи и сами вполне могли накопить достаточно золота и драго­ценностей.

Специалисты с большим рвением исследуют подземелья легендарного города. Именно в них, согласно некото­рым источникам, могут скры­ваться несметные богатства набатеев, главная ценность которых историческая. Через Петру проходили главные караванные тропы античного мира,Поэтому здесь можно будет найти бесценные арте­факты. Вполне возможно, что именно сюда спасая от ара­бов, привезли и знаменитую Александрийскую библиотеку. Исследование нетронутых ма­родерами рукотворных пещер называют открытием подзем­ной Атлантиды!

Основное место, давно облюбованное кладоиска­телями - Эль-Хазне. В переводе с арабского - «казна» или «сокровищница». В поисках золота бедуины даже расстреляли из ружей фасад здания. Интересно, что вер­хушку этого здания венчает большой каменный горшок. Среди бедуинов ходит легенда, что в нем как раз и спрятаны древние сокровища. Говорят, что в горшок стоит удачно попасть и тогда меткого стрелка буквально осыплет золотом и драгоценными камнями. Но это лишь легенда, в горшке ничего нет.

К настоящему времени уче­ные исследовали лишь малую часть каменного города. Рас­копаны те здания, что находят­ся близко от поверхности зем­ли. Похоже, Петра лишь сейчас начинает открывать свои главные тайны.
В 2007 году Петра избрана одним из новых семи «чудес света».

petra04.jpg
Монеты набатейского царства изготавливались из свинца
Ответить

Фотография Стефан Стефан 06.12 2017

ПЕ́ТРА, древний город на юге совр. Иордании, ок. 80 км к югу от Мёртвого моря. Набатейское назв. Рекем (от Raqmu – пёстрая), в свитках Мёртвого моря (см. Кумранистика) – замок Сеир, в Библии (Суд. 1:36; 4Цар. 14:7; Ис. 16:1) – Села (скала, камень), вероятно, калькой с этого назв. является греч. πέτρα [впервые упоминается др.-греч. историком Диодором Сицилийским (1 в. до н.э.) под 312 до н.э., позднее у Плиния Старшего и др.]. Араб. назв. Вади-Муса (Долина Моисея). Начало науч. изучения связано с посещением П. швейц. путешественником и востоковедом И.Л. Буркхардтом в 1812. Раскопки с 1929; с 1950-х гг. систематич. работы Деп-та древностей Иордании и десятков междунар. экспедиций.

 

Поселение с раннего железного века. Ок. кон. 7 – нач. 6 вв. до н.э. появляются погребения набатейцев, не позднее 2-й пол. 4 в. до н.э. – город, ставший столицей Набатейского царства. К нач. 2 в. до н.э. стал крупным центром на Великом шёлковом пути. С царя Арета II (ок. 100 до н.э.) начинается чеканка монеты. Пик расцвета П. приходится на правление Харитата IV (Арета IV Филодема; 9 до н.э. – 40 н.э.), когда её население достигло 25–40 тыс. чел. При царе Раббеле II (70–106 н.э.) столица царства перенесена в Босру, а в 106 рим. имп. Траян включил Набатейское царство в состав пров. Аравия. Растущее значение др. караванных городов, особенно Геразы и Пальмиры, открытие мор. пути вокруг Аравии привели к упадку П. После реформ Диоклетиана – столица пров. Палестина III. Арабские завоевания (П., вероятно, захвачена в 634) и землетрясения стали причиной окончательного упадка города. В 12 в. крестоносцы построили здесь 2 форта в цепи укреплений между Акабой и Иерусалимом. После завоевания региона Салах-ад-Дином в 1189 П. оставалась караванной остановкой. С 16 в. данных о П. нет.

 

84a23c0ad36e.jpg

Монастырь Эд-Дейр в Петре.

 

П. расположена в окружённой скалами долине, вход – с востока через узкое извилистое ущелье Сик длиной 1,2 км. Остатки жилых кварталов П. сильно пострадали от ливневых наводнений. В нач. 2 в., при имп. Траяне, гл. улица П. (шириной 6 м) фланкирована колоннадами; в 4–6 вв. вдоль неё построены мастерские. На склонах к югу от улицы расположены 2 комплекса, интерпретируемые как рынки, и церемониальная территория с садами и прудом. На востоке она заканчивается 3-пролётной триумфальной аркой с зооморфными набатейскими капителями, рельефными изображениями человеческих бюстов, воинов, животных, геометрич. орнаментом. Арка служила входом в теменос (священную территорию) с храмом выс. 23 м (возможно, верховного набатейского божества Душар; построен ок. 30 до н.э. – 40 н.э.; разрушен ок. 270). Руины на холме к югу от гл. улицы интерпретируются как гор. форум или агора.

 

На сев. стороне вади расположен «Храм крылатых львов» (ок. 27 н.э.), посвящённый богине (Аллат или аль’Уззе); в сер. 1 в. к нему были пристроены мастерские. После пожара в нач. 2 в. в течение ок. 250 лет использовался под жильё. Недалеко расположена визант. церковь 5–6 вв., украшенная мозаиками с изображением животных, персонификаций времён года, океана, земли и мудрости. В примыкающем помещении найден архив Феодора, сына Ободиана, – 152 папирусных свитка с текстами на среднегреческом яз. (между 528 и 582–602), с информацией об экономич. и обществ. жизни П. в 6 в., упоминаниями христианских храмов П. (Пресвятой Девы Марии, мученика Кирикоса, мученика Феодора, первосвященника Аарона) и др.

 

В скале, у выхода из ущелья в долину, в нач. 1 в. (возможно, при Арете IV) высечен театр на 6 тыс. зрителей; в 106 отремонтирован. Имеет обводную дренажную галерею для отвода дождевых вод. Прекращение функционирования театра связывают с землетрясением 363.

 

В скалах, окружавших П., высечены сотни гробниц с хорошо сохранившимися фасадами. Одна из лучших по сохранности – Эль-Хазне (Сокровищница фараона), построенная в 1 в. до н.э. для одного из набатейских царей, возможно Арета III. Фасад (30×43 м) высечен в скале, украшен коринфскими колоннами, акротериями в виде четырёх орлов, рельефами с изображением Диоскуров, грифонов, амазонок, медузы Горгоны, Ники и др. Ротонду над портиком венчает монолит в виде урны, в которой, по бедуинской легенде, хранились сокровища фараона.

 

На вершинах скал располагались сакральные территории и укрепления. Эд-Дейр, монастырь, вырубленный в кон. 1 в. в скале на вершине утёса, – самое грандиозное здание П. шириной ок. 50 м, высотой более 45 м. Судя по вырезанным на стенах крестам, какое-то время служил христианской церковью. Под ним обнаружена усыпальница одного из набатейских царей.

 

Система водоснабжения П. включала ок. 200 резервуаров для сбора и хранения дождевой воды, которая по терракотовым трубам поступала из источников, расположенных в радиусе 25 км. Для защиты города от разрушит. зимних наводнений в кон. 1 в. было изменено русло реки: при входе в ущелье Сик построена дамба и вырублен тоннель длиной 88 м.

 

Город П. включён в список Всемирного наследия. Один из наиболее посещаемых туристами памятников Иордании.

 

 

Лит.: Bachmann W., Watzinger C., Wiegand T. Petra. B.; Lpz., 1921; Bennett C.M. The Nabataeans in Petra // Archaeology. 1962. Vol. 15; Villeneuve F. Pétra et le royaume nabatèen // L’historie. 1979. Vol. 11; McKenzie J. The Architecture of Petra. Oxf., 1990; Oleson J.P. The origins and design of Nabataean water-supply systems // Studies in the History and Archaeology of Jordan. 1995. Vol. 5; Bedal L. A pool complex in Petra’s city center // Bulletin of the American Schools of Oriental Research. 2001. № 324; Taylor J. Petra and the lost kingdom of the Nabataeans. L., 2001; Petra: a royal city unearthed // Near Eastern Archaeology. 2002. Vol. 65. № 4; Wadeson L. The chronology of the façade tombs at Petra: a structural and metrical analysis // Levant. 2010. Vol. 42; idem. Nabataean façade tombs: a new chronology // Studies in the History and Archaeology of Jordan. 2011. Vol. 11.

 

Голофаст Л.А. Петра // Большая российская энциклопедия

 

http://bigenc.ru/arc...gy/text/3135792


Сообщение отредактировал Стефан: 06.12.2017 - 20:30 PM
Ответить

Фотография Стефан Стефан 07.12 2017

Рош М.-Ж. Петра и набатеи.

Пер. с франц. В.В. Смирновой. ‒ М.: Вече, 2013. ‒ 304 с. ‒ (Гиды цивилизаций).

 

Петра… При этом имени воображение рисует нам фантастические картины: высокий фасад здания, виднеющийся в просвете между скалами, развалины древних гробниц на бежево-розовых холмах под палящим солнцем, желанная прохлада тенистого ущелья, красные и белые цветы лавра в речной долине Вади Мусса. Европейцы впервые узнали о том, что Петра действительно существует, два столетия назад, в 1812 году, когда швейцарский путешественник Иоганн Людвиг Буркхардт под видом сирийского купца посетил затерянный в песках город, в те времена находившийся под властью Османской империи.

 

Что же такое Петра? Мечта геолога, площадка для археологических исследований или место паломничества влюбленных? Что скрывается за ее таинственными фасадами? Принадлежат ли Петра и населявшие ее набатеи к античному или даже библейскому мирам? Что же мы на самом деле знаем о набатеях? Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

 

Содержание:

Вступление

 

Набатея

I. История

У истоков

Набатеи и эллинистические государства

Развитие Набатейского царства

Расцвет Набатейского царства

Эпоха римского владычества

Общая хронология

II. Территория

Петра и ее окрестности

Заиорданье

Хауран

Негев

Синай

Северо-Западная Аравия

III. Набатейское общество и общественные институты

Царь

Царицы и царская семья

Выдающиеся личности. Силлей

Военные и гражданские должности

Война, разбой и пиратство

Гражданское право и религиозное право

Юридическая функция погребальных надписей

Племена и чужестранцы

Общественные классы

IV. Экономика

Единицы измерения монеты

Налоги и пошлины

Торговля

Животноводство и земледелие

Полезные ископаемые

Ремесло

 

Набатеи

V. Время

Представления о времени

Единицы измерения времени

Календарь

Периоды жизни человека

Погребальные ритуалы

Нефеши ‒ памятники памяти

VI. Религия

Боги

Обода-бог

Храмы и жертвенники

Культ

VII. Язык и письменность

Открытие набатейских надписей

Арамейский язык и развитие набатейского

Набатейское письмо

Писцы и граверы

Региональные характеристики надписей

Набатейский эпиграфический язык

Типология набатейских надписей

Формулы

Двуязычие: язык разговорный и язык письменный

VIII. Искусство

Погребальная архитектура

Религиозная архитектура

Светская архитектура

Скульптура

Внутреннее убранство помещений

Расписная керамика

IX. Досуг и развлечения

Пиры, застолья и общение

Музыка и танец

Игры и охота

Театр и бани

Paradeisos (парк) в Петре

X. Частная жизнь

Семья

Положение женщин

Брак и развод

Из шатра в дом

Кухня

Повседневная жизнь

Одежда и украшения

Здоровье, лекарства и уход за телом

 

Биографическая справка

 

http://www.rulit.me/...ree-441011.html

http://rutracker.org...c.php?t=5250238

Ответить