Так мало-помалу слагался в церковной литературе идеал священника-бельца. В него вошли и положитель­ные черты из традиционного христианского запаса обще-праведнических черт. Но литературно этот идеал стро­ился преимущественно на отрицании отрицательных черт, с которыми церковь получала свой персонал из недр общества, как оно есть.

От новопоставленного священника «Святительское по­учение» в XIII в. требовало «показати» прежде всего «добронравие святительскаго подобия», а именно: «любовь, кротость, целомудрие, пощение, трезвение, удержание всех сластий» (от всех соблазнов сластолюбия) Но для этого от чего только не надлежало отвыкнуть, избавиться, чего только ни убить в своей натуре в корне!