Бывает, что мимоходом брошенные в нашем источнике мысль, образ, аналогия скажут больше, чем обстоятельное повествование, и неожиданно для самого автора осве­тят то, чего он вовсе и не имел в виду.

Вот, например, «Слово о полку Игореве», призывая князя Всеволода суздальского помочь своим южным братьям и желая оценить громадное значение такого вме­шательства Всеволода, поэтически выразило свою мысль словами: «Еже бы ты был [здесь на юге], то была бы чага [раба] по ногате, а кощей [раб] по резане». Это, ве­роятно, и не придумано самрш автором, а просто поговорка, вроде позднейшей: «дешевле пареной репы». Сам он не гонялся за коммерческой точностью, хотя это и зна­чило, что средняя цена раба («урок» «Правды Рус­ской» XII в.) в 5 гривен упала бы в 250 раз, а средняя цена рабы в 6 гривен упала бы в 120 раз (гривна равна 20 ногатам, т. е. 50 резанам). Ногата – это цепа поро­сенка или барана, а резана – это стоимость постного вто­рого блюда, даже и не целого обеда. Это – просто де­шевка. А дешевка эта здесь была бы результатом колос­сального выброса на рынок плененных Всеволодовыми полками половцев. Значит, аудитория, к которой обра­щался автор, в ценах живого товара, походя и легко, могла схватить масштаб силы «великого» Всеволода.