Возвращаясь от этого общего соображения к част­ностям, напомним, что собранные выше мелкие наблюде­ния говорят о том, что именно «Послание» XIII в. некото­рыми чертами своего содержания было ближе к церков­нику XII-XIII вв., чем «Слово» XII в. Возникает вопрос, не усиливает ли эту близость и появление в «Послании» темы о «работаем ярме»? Можно привести некоторые . наблюдения, склоняющие к утвердительному ответу на этот вопрос.

Совершенно ясно, что тут и речи нет о так называемом обельном холопстве, о принадлеяшости героя «Послания» к корпусу потомственных и наследственных рабов. Воз­можность обращения в обельное холопство ради устрое­ния своей карьеры, в рамках дворовой табели о рангах, в составе этого корпуса обсуждается в «Послании» для Даниила как вариант житейской программы, тут же, однако, и отвергаемый. «Работное ярмо» здесь – это связь, которая может быть расторгнута: юридически путь к сво­боде еще не заказан тому, кто «искушает» это «зло».