Этот старый обычай зафиксирован в рассказе «По­вести временных лет» о пяти «водимых» (т. е. прошедших через языческий брачный обряд) женах Владимира Свя­тославича и нескольких сотнях его «наложниц», сосре­доточенных в гаремах в нескольких городах и селах Но это, очевидно, и максимум того, что могло создать проповедническое воображение для показа читателю язы­ческой скверны в увеличительное стекло. Не было успе­хом церковной пропаганды то обстоятельство, что в «Уставе» Всеволода (первая половина XII в.) термин «жена» удержался одинаково для всех открытых жен феодальной семейной грозди и что цифра 5 спустилась через 150 лет (от Владимира к «Уставу» Всеволода) всего только до 4.