И еще одно, видимо, дневное житейское положение – «на кони ездяче». Тут два варианта. Первый: человек едет не один, и у него деловой разговор («орудье»). Дру­гой: человек едет один, молча, или не один, да говорить не о чем. В этом втором случае рекомендуется, «аще инех молитв не умеете молвити», «зовете беспрестани, втайне (т. е. про себя): „Господи помилуй"». Это – самая луч­шая молитва, во всяком случае лучше она, «нежели мис­лити безлепицю, ездя». А если человек движется не на коне, а пешком? Это, по-видимому, нелепый, нежизнен­ный вопрос. Он и не ставится.

Такова краткая гигиена личной внутренней яттж. Только ли князя? Конечно, нет – любого феодала. Любой всегда верхом на коне. Мы видели, что конь – это на­равне со «светлыми» одеждами лучшее, что он может сдать игумену, отказываясь от мира. Посаженне «на конь» вошло в обряд «постригов» княяого сына, достигавшего совершеннолетия Когда хотели сказать, что человек очень болен, говорили: «Не сдравуя вельми, яко не мощи ему ни на конь всести»